Casi seis de cada diez mensajes de odio reportados en febrero en las redes sociales en España tuvieron como diana a las personas de origen extranjero. La monitorización que hace periódicamente el Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (OBERAXE) advierte en su último informe de un aumento considerable de los mensajes que deshumanizan a los inmigrantes, que en el pasado mes tuvieron varios detonantes: la regularización extraordinaria de migrantes anunciada por el Gobierno; el debate social sobre una posible prohibición del burka y el hiyab; y la celebración del Ramadán. Tres orígenes que han alimentado el odio online, con un 57% de mensajes deshumanizadores, provocando un repunte de 14 puntos porcentuales respecto al mes anterior (43%).
Además, en más de uno de cada cuatro mensajes denunciados se presenta al colectivo migrante como una amenaza (dato que desciende 10 puntos porcentuales respecto al mes anterior), los comentarios que promueven la expulsión del colectivo suponen el 7%, y hay un 3% de mensajes que incitan a la violencia. En total, el monitor FARO (la herramienta que analiza los contenidos que circulan en redes), ha detectado 37.477 contenidos reportables de discurso de odio en cinco redes sociales (Facebook, Instagram, X, TikTok y YouTube). Las plataformas retiraron menos de la mitad (45%), lo que supone un descenso de 12 puntos porcentuales respecto al mes anterior (57%).
Este organismo, dependiente del Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, advierte en su boletín mensual que se duplica el contenido islamófobo respecto a enero. La mayoría de los mensajes de discurso de odio se dirigieron a personas del Norte de África (un 63%) y el 30% de los mensajes eran contra las personas musulmanas (el doble que el mes anterior, cuando esta proporción fue del 14%). «Este aumento coincide con el inicio del Ramadán, así como con el debate político y social sobre el uso del burka en los espacios públicos», explican desde Inclusión. Además, los mensajes contra personas afrodescendientes representaron el 11% de los comentarios reportados, lo que refleja un descenso respecto al mes anterior, que se situó en el 15%.
El 95% del contenido analizado presenta un lenguaje «agresivo explícito», que incita a la violencia y promueve la polarización social con mensajes como «necesitamos fusilamientos en España», «los moros son abono para las plantas o «magrebí piedra al cuello y al mar». Otro 15% de los mensajes hacen uso de la ironía o el sarcasmo para «enmascarar narrativas discriminatorias», según OBERAXE, que ofrece algunos ejemplos, como «conguito ofendido» o «siendo morito no existe delito». Y, por último, casi uno de cada cuatro contenidos utiliza imágenes, vídeos, memes o lenguaje codificado para difundir el odio, con emojis de monos o mensajes que hablan de una «invasión», pero sin hacerlo de forma directa, lo que «dificulta la detección automática y temprana de este tipo de discurso de odio en las plataformas».
La plataforma «más eficaz» a la hora de retirar aquellos contenidos de odio que se habían detectado en su espacio fue TikTok. Eliminó el 81% de los contenidos reportados, de los cuales más de la mitad se suprimieron en las primeras 24 horas. En segundo lugar, se sitúa X, con un porcentaje de eliminación del 64%; mientras Instagram borró el 30% de los comentarios, con una mejora del 16% respecto al mes anterior. Facebook retiró el 26% de los contenidos reportados; y YouTube registró un 9% de contenidos suprimidos.
El organismo ha detectado también en el mes de febrero un incremento de los mensajes de odio relacionados con el deporte. Concretamente, el 20% de los mensajes analizados estaban relacionados con el ámbito deportivo, lo que supone un aumento de tres puntos porcentuales respecto al mes anterior. Según OBERAXE, el detonante principal fue la detención del partido de Champions League entre el Benfica y el Real Madrid debido a los insultos dirigidos al jugador Vinícius Júnior, a quienes se dirigieron una parte importante de los mensajes de odio. También fueron objeto de ataque las publicaciones de Lamine Yamal relacionadas con el Ramadán.
